「山川异域，风月同天」日本救援物资祝福语的含义，您的孩子读懂了吗？

2020-02-20 13:26

来源：

作者：

在中国发生新冠肺炎的疫情之后，日本为中国支援了大量的抗疫物资。除了物资本身，伴随物资而来的中国古典诗词也引发热议。

很快，有当事人在采访中澄清，这其实是一个“美丽的误会”。这些诗句是由当地华人选择附上的。

如包装箱上写着「岂曰无衣，与子同裳」

（语出《诗经·秦风·无衣》）的物资，

出自NPO法人仁心会，一个在日华人组织，

表达了共渡难关的鼓励。

日本舞鹤市驰援大连的物资上写着

「青山一道同雲雨，明月何曾是两鄕」

（语出唐人王昌龄《送柴侍御》），

是来自一位在舞鹤市的大连人的想法。

如今看来，不管摘句出自何人之手，在中华传统文化浸润千年的亚洲，或许都能在第一时间，心中一动，感受到文字之美，感受到抚慰人心的力量。

日本汉语水平考试 HSK 实施委员会

向湖北高校捐赠的物资上写着

"山川异域，风月同天"

体现友谊源远流长

日本富山县向辽宁省捐赠的物资上写着

"辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来"

希望携手共克疫情

期盼疫情的结束

这些措辞优雅、情感丰沛的句子

背后都有着中日文化的典故——

“山川异域，风月同天”源于鉴真东渡的典故。

盛唐时，崇敬佛法的日本长屋王遣人来中国学习佛法，造了千件袈裟，布施给唐朝众僧。袈裟上绣着四句偈语：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。”

后来，鉴真和尚听闻此偈，很受触动，决定东渡日本，弘扬佛法。

据说，在扬州大明寺鉴真纪念堂大雄宝殿前西墙壁上，便有一块石碑，刻着"山川异域，风月同天" 8 个字，体现着中日友谊的源远流长。

"岂曰无衣，与子同裳"来自《诗经 · 秦风 · 无衣》。原文为：

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

"青山一道同雲雨，明月何曾是两鄕"一句，则出自唐代诗人王昌龄《送柴侍御》。

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

"辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。"一句，则是对《千字文》中"孔怀兄弟，同气连枝"的精彩化用。

许多人因「山川异域，风月同天」而感慨，并非由于我们知道的太少，而是由于有些人淡忘了诗情背后的温度。

日本的救援物资不仅缓解了我们的燃眉之急，也让我们感受到了文化同源带来的温暖与善意。这些诗词无形中为中国人民带来了鼓舞与力量。

日本救援物资上的之所以能引起广泛的认同和热烈的反响，是因为这些诗句历经千年的风霜沉淀，仍然能够与当下人们心中最感动和澎湃的情绪产生共鸣。它不仅带有时代的沧桑，更具有着无与伦比的穿透力，引人产生共鸣。

文学是情感的寄托与表达，从文字里，我们能汲取到慰藉和力量。

孩子，我们为什么要读诗

我们学古诗，当然不只是为了升学考试，更重要的是，它有助于你成为一个更敦厚善良的人，一个更知情识趣的人，一个更自在从容的人。

新一代的孩子在网络世界中浸润着长大，物质生活富足的同时，表达情感的语言却越来越简单粗暴。

当我们带着孩子看到踏青赏春，许多人只会感叹真美，却记不起来那句"桃之夭夭，灼灼其华";

当家长带着孩子们去到沙漠里看落日余晖，只乐于留下游客照，却忘了那句传颂千古的"大漠孤烟直，长河落日圆";

当家长带着孩子们来到山中小住，却只忙着留意餐厅里那花哨的菜色，却早已把小时候都会背的"明月松间照，清泉石上流"忘得一干二净......

古诗词离我们并不遥远。它就存在于我们生活中的每一次喟叹里，每一次联想中，每一次感动中……

它们的痕迹和岁月一起，经久不衰。

年少时背的诗，会悄悄地在心里生根。等到某一天触景生情，在那一瞬间，你会蓦然发现，这些古诗词正带着数千年的墨香穿越而来，在我们的灵魂中风云激荡。

正如中华诗词学会常务理事兼河南诗词学会副会长王国钦所言：诗词应该成为每个人生命的底色，不仅能提升个人魅力，更能让人净化心灵，在这个浮躁的世界里静下心来，找回继续前行的动力。

在整个世界都在向前望的时刻，我们要有回头思考的魄力与勇气。孩子们学习的语文与诗词，正是一种兼顾回溯与展望的力量。

为什么现在极少能走出能够很好地表达内在情感的学生？根本原因恐怕还在于我们在教学过程中对学生语文“素”、“养”的忽视。如今，很多家长已经意识到了阅读和积累经典在提升学生生命品质方面所具有的重要作用，学习语文也不再带有那么强的“功利性”。期待我们今后的语文课堂上，会多一些意蕴与情感的交流，让孩子们懂得文学的力量。

中学春季班课程正在进行中

新东方带你学懂语文，感悟诗词之美